想这陈州本是山水潦倒之地，穷困得很，哪里有什么医生大夫？即便后来城中富裕了，吸引了一些赤脚郎中，但是医术平平治病的手段也没有几分！
但这朝歌出来的女医官是御七所教授，个个将《黄帝内经》、《本草纲目》背得滚瓜烂熟，与那赤脚郎中不可同日而语，不几日便靠着扎实的医术在陈州扎下了根，成了城中最受尊重的人，几乎与陈合、环都平起平坐。
这女医官呆在学校里，不仅为病人们治病，还会时常开设讲堂，向百姓推广医药、卫生常识，教授百姓识别药草，以及生活中应当注意的细节。陈州百姓而今都是行脚商人，并不依赖土地干活，所以买卖归来回到城中的人大多时间宽松，凑巧了便会来学校听一听。起初百姓们只是贪着新鲜，到了后来发现这些小知识十分有用，便努力地女医官所讲内容记下，一来二去地也就将那些卫生常识运用到了生活中。
因为陈州的百姓生活的特殊x_i,ng，倒是让这个城池的百姓成了大商医学卫生知识接受度最先，也是最广的地方。
但是让环都与伯邑考，甚至是郑伦气愤的是，那狗皇帝竟然还是坑了他们一道！
☆、七年之养（十三）
作者有话要说：
却说那环都今年三十一岁，又是出身商界，年轻时因为家中贫穷，在外流浪经商，见识倒是颇广，否则也不会被隐士赵桥伯看中，引为知己。
环都少时受过前代陈州侯的帮助，心中一直感念，因此自己发达后不惜荡尽全部家产来帮助陈合发展陈州，帮助陈州百姓脱离贫困。
虽然经商之计源于赵桥伯，但若没有环都这份自我牺牲的忠义之心，陈州也绝不能变成现在富裕大城的面貌。
这环都而今在陈州的声望极高，却始终甘居幕后辅佐在陈合左右，自然不是一个有野心的人。但若说他毫无野心，却也非是如此！
此人的野心便是要将陈州打造成大商最大最富裕的城市，成为大商所有贸易的中心，天下财富的归处——这大概是所有经商之人的终极目标与理想！
如此野心之下，自然要将陈州破旧落后的城市面貌推翻重造。只是他们虽然有钱，但那些城市建造所必需的工匠、人才却是没有一个——按理说这些工匠大多是奴隶，陈合身为贵族印度那个有一些的，只是陈州以前太过贫穷，这些值钱一些的奴隶早已经被陈州侯变卖，所以到了陈合主事时即便想要从别的诸侯手中购买、网罗也难乎其难。
正是因为这般情况，陈州发展了数年，钱是有的，整个城池的变化却并不多。为此可是叫环都忧愁了许久。
不想去年年末一场大战，竟是叫这大难题给解决了！
起初，内乱刚刚爆发时，陈州着实是吃了周边诸侯的大亏好几趟，但是在郑伦来了之后，陈州很快变得安全起来，陆陆续续的四散在外做生意的陈州百姓也回来了！
很快，环都便发现来到他陈州的人不仅有他本城的百姓，还有其他地方流亡而来的难民，不由得眼前一亮，立即派了人将难民中的工匠聚集了起来——这还嫌不够，另外又派了几支人马到周边收罗起了人才。
陈州这一下就笼络了一百多名手头有本事的工匠，叫环都那段时间美得都要冒泡了！
等到“太师十策”一落下，环都更是借着“贱民制”的由头进一步笼络这些工匠，千方百计给这些流亡而来的人捏造了三代皆为奴的“家族履历”，使他们符合“贱民”的条件，获得了远比奴隶自幼的贱民身份。
如此一来，这些出身奴隶的人自然对陈州侯十分感恩。而根据“贱民制”的规定，这些工匠又需三代之内都居住在陈州“考核”，之后才能成为良民，他们的人身自由可谓进一步被陈州套牢！
有了这批工匠，环都再没有顾忌，立即开始大费钱财，进一步扩建陈州，将所有的房屋推倒，开挖大大小小的沟渠，利用这些排污的沟渠将城市划成不同的区域，然后开始建造房屋。
陈州要发展，自然不是他一家的事情，许多材料也需在别处引进，大笔的钱财便又从陈州流入了其他城市——如今这些城市近乎九成都收入在纣皇的囊中，战后百业待兴之际得了陈州的便宜，元气恢复得远比别处快些。
正是因为这般缘由，压根不想将宫中女医官分配到诸侯手中的纣皇，才勉为其难地将一名女官送到了陈州。
这些女医官学习在御七手中，御七传授她们医术的目的却不是要她们个个成为如自己一般的神医，而是要借助她们医者的特殊身份将卫生文化传播出去，所以与后世正规的医生相比，她们更像护士一些，大病治不了，伤风感冒这些不难治疗的小病却不在话下。
不过在这个医疗设备落后，百姓压根就见不到大夫，稍微发个高烧就要准备后事的时代，足够这些女医官们头顶“神医”这个光环接受百姓的爱戴与仰慕了！
因为被委派的任务本就不是治病救人，成为恩泽一方的大名医，这些女医官在各自任上做得最多的就是时不时开个小讲堂，给百姓讲讲那个饭后要洗手，喝水要烧开之类的小常识……
但是御七交代给她们的任务却不仅是如此：想这大商刚刚经历一场内战，各大城市都要重新整修，趁着这个机会，这些从天子之都而来，身份与众不同的女医官可是个个得了纣皇圣旨，要求暂时掌管这些地方庶务
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