对了,细心的看官已经发现:一纯跳开了《学而第一》的第三则没写。事因“子曰:巧言令色鲜矣仁”较短,我们留到后面讲相关话题的时候一并说了。
第6章 两千年前的《君主守则》是怎样的?
孔夫子连逃了两章,这一章,一纯说什么也要把他逮住,献给看官们。夫子好像也意识到自己消极怠工,于是乖乖束手就擒,一撩袍子就上节目来了。
今天,孔夫子为了弥补之前的过失,给大家带来了小讲座,听众进场还能获得价值9毛9的《春秋时期君主守则》一本,千万不要错过哟。
呆萌的看官一打开《春秋时期君主守则》,赫然十几个字占满了一页纸。
子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
——《论语·学而第一》第五则
“我嘞个去!坑人也不带这样的!”呆萌看官秒变小暴龙,充分表达了对《君主守则》的极度不满,“就这么几个字,非要把字号调成母鸡那么大,硬凑页数,还9毛9呢,再给1分,凑齐一块钱买颗糖不是更合算!真是世风日下、人心不古、偷鸡摸狗、无商不奸啊!”
一看小暴龙要离场,夫子一派温润儒雅地走了过来,道:“此言差矣。这位看官,您有所不知,印刷厂打印出来的小本子确实值那么1块钱,毕竟也包含了油墨、纸张和电的费用。但是!这一本《君主守则》里蕴含的道理肯定远远超出这个价。虽说您生活的年代不存在‘皇帝’这个职业选择,但是治国的那一套放在职场上也是有可借鉴之处的。”
“好吧,那就看你接下来怎样表现,不然,道上的人都知道我哥黑白通吃,分分钟来砸你肠子。”小暴龙看官如是说道。
一纯在底下暗自想道:你哥不就是拿了几次围棋比赛冠军,江湖人送“强攻固守总相宜”的相宜哥嘛,用得着这么得瑟吗?
话虽这么说,但狗腿子一纯被小暴龙一吓,还是立刻腆着脸,笑得比哈士奇还傻还灿烂。
孔夫子无视一纯,然后端庄自持地开口说道:“治理一个拥有一千辆战车的国家,就要恭敬谨慎地处理国家大事而又诚实守信,节约财政开支而又爱护下属官吏,役使百姓不要耽误农时。”
很显然,孔夫子说的这一段话是针对君主而言的,不然一纯又怎会把它包装成《君主守则》呢?
虽然,把这一则放在现代来看,实用性貌似不大,但我们可以通过这一则了解到先秦时代对明君的要求,也能将它引申到现代职场上,从中联系出一些小智慧。
首先,一纯带着您再回顾一下春秋时期大致的社会等级。
一、 天子
二、 诸侯
三、 卿大夫
四、 士大夫
五、 平民
六、 奴隶
我们这一则的开头是这样说的——道千乘之国。
“道”这个字通“导”,在这里表示“治理”、“引导”。
接下来的“千乘之国”就能明确孔夫子这一番话的对象了:诸侯国的国君。
众所周知,春秋时期的天子没有实权,但是明面上整个天下都是他的土地,他的代名词是“天下”。所以“千乘之国”的“国”一出现,我们就知道:孔子是在说诸侯国的国君要怎样治国了。
千乘之国,“乘”是个量词,也是春秋时战车的单位。大家普遍认为“一乘”是拥有四匹马拉的兵车一辆加上车上甲士3人,车下步卒72人,后勤人员25人,共计100人。一乘100人,千乘便有100000人,可见“千乘之国”拥有很不错的军事力量,不过,在春秋末年,“千乘之国”也只是一个中等国家了。
孔夫子就以这种平庸的中等国家入手解说治国之道,因为中等国家基本是维持在一个基本水平上,平常就便于学生理解。
首先,是统治者自身的态度。
平民看国君,以为他们高高在上,平日不用劳作就能享受。其实不然,“国君”再怎么着它也是一种职业,只不过要解锁这个特殊职业,需要您的运气。但是真正从事这个职业,您才知道辛苦。
老天爷是公平的,给了君主优渥的生活条件,便要求他们调度更多的工作。“国君”这份工作没做好?没关系,您可以罢工,只不过这个“罢工”的代价就是您的小命,而“侩子手”不出意外都是您的叔伯兄弟,甚至是您夫人的姘夫。还不止这点屈辱,您的名声将会被后任抹得和乌鸦毛一样黑漆漆。
所以,从事“国君”这个行业,其实和其他职业一样都得——敬事!
我们把“敬事”翻译成“恭敬谨慎地处理国家大事”是讲得详细了。其实最直接的就是“敬畏自己的事业”,态度恭敬、不马虎、不随便,这一点是无论处在哪个职业都应该做到的。
那么,“敬事”放在国君身上就尤为重要。
农民没有“敬事”,庄稼荒芜,生计无法维持,祸害的是他自己那一家人;
教师没有“敬事”,传道不当,门生碌碌无为,祸害的是国家日后的栋梁;
国君没有“敬事”,耽搁政事,导致一国内乱,祸害的是全国无数老百姓。
当然了,仅仅是对待自己的职业态度认真恭敬还不够,作为国人表率的君主,他们必须要恪守优良的品格。
“敬事而信”的“信”就是特别重要的一个品格,诚实守信支撑起
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