比武也是如此,骑士能够通过虏获对手赚取外快,有专门的奖金设立,一般没有死仇,是不会下狠手的。
当然,比武也不是完全没有意外的,好比法兰西有个国王就死于骑士比武。
但很显然国王可比约翰招恨多了,国王的死更多的是死于阴谋,谁会和约翰这么一个名不见经传的小人物过不去呢?
不过,以防万一,奥古斯特还是决定先去和他的叔父通了一下气。
在奥古斯特到达肯特伯爵的城堡时,王后正在给国王朗诵《罗兰之歌》。这是法兰西最古老的文学作品之一,是一种独属于中世纪的武功歌题材。讲述的是法兰西最伟大的帝王查理曼大帝时期,帕拉丁骑士中最为出名的骑士罗兰的故事。罗兰是唯一可以与亚瑟骑士团相媲美的骑士。
黑太子更喜欢亚瑟王和他的圆桌骑士,理查二世却更喜欢罗兰,哪怕罗兰是法兰西的骑士。这与《罗兰之歌》的艺术性更强,也有一定的关系“罗兰感到死神来临,从头降到了心;
他跑到松树下.躺在绿草上,
身底压着杜朗达尔和象牙号角。
……
他忏悔罪恶,请求上帝宽恕:
“天父啊,您从来不说假话,
……”
凯瑟琳王后正在念的是《罗兰之歌》的最后几段,有关于罗兰之死的。中世纪的骑士诗歌很喜欢以悲剧作为结尾,突出骑士在英勇作战后的壮烈之感。
奥古斯特的到来并没有打断王后深情并茂的演绎。
理查二世冲奥古斯特招招手,示意他坐到他的身边,一起听最后的几句,二品天使来接走了罗兰。当最后一句“众人带着伯爵(罗兰)的灵魂上了天堂”,这次诗朗诵终于告一段落。《罗兰之歌》其实还没有结束,但罗兰之死就到底为止了。
理查二世听的潸然泪下,他问奥古斯特:“你读过《罗兰之歌》吗?”
“我甚至会背。”这是理查二世最喜欢的,奥古斯特的家教不可能不教他,拉斐尔还曾亲自上阵,重点的和奥古斯特剖析过这首武功诗,不仅让奥古斯特记住了诗词内容,还强迫奥古斯特记住了一些理查二世会喜欢听的内容。
“哦,当然,当然,威廉最喜欢的就是这些了,你又怎么可能不会呢?”理查二世很开心,他问奥古斯特,“如果虔诚忏悔就一定会上天堂,我也会的,对吗,我的孩子?”
奥古斯特不知道理查二世为什么会突然有此一问,但他还是配合的点了点头:“只要我们虔诚忏悔,上帝会原谅所有人的。”
从13世纪起,教会就增加了名为“忏悔仪式”的敛财活动。除非是罪大恶极者,只要忏悔就会得到宽恕,也就是说以前所有的犯罪活动都可以一笔勾销。奥古斯特利用这个漏洞,不知道在布里斯托尔堡的时候做了多少违背教义的事情。
理查二世看上去更加开心了,他让王后把书给了奥古斯特:“你来念一段吧,就念罗兰和他的继父对峙的那一段。”
“伯爵甘尼仑听到这话十分生气,
他从颈上扔开巨大的貂皮,
身上只穿着他的丝绸衬衫,
眼睛明亮,容貌威严;
他的身体健硕,肩膀很宽,
他的漂亮容颜引得同僚们观看。
……”
奥古斯特并不需要书,张口便来。漂亮纤细的少年,站在宽敞明亮的大厅里,用起承转合的那么恰到好处、仿佛能把树上的小鸟引下来的清脆声音,朗诵着一首有关于勇敢的诗。他配合着诗中的内容,也解开了自己的披风,露出一截白天鹅一般优美的脖颈,引得在场不少的女士脸红心跳。
那孩子还没有十四岁,却已经能看到未来引起帝国诸多女士为他争风吃醋的未来。他是那么的意气风发,让理查二世总感觉看到了年轻时的自己和兄长。
诗歌中的荣誉与耻辱间的张力,被奥古斯特演绎到了极致,是那么的引人入胜。
他在宝石与天鹅绒堆砌的房间中,依旧是最闪闪发亮的那个。宫廷画师就在一边,快速的用素描先记录下了眼前的一切,心中在不断的建立、推翻再建立着未来该如何运用明亮的色彩好把这一幕画的更加传神。
拉斐尔进来时,看到的就是这么一幕。奥古斯特就像是一个天生的发光体,上帝的宠儿,他什么都不需要要,只站在阳光下,就足以所有人都情不自禁的用眼球追逐着他。
但奥古斯特却只对拉斐尔笑了一下,带着两个浅浅的梨涡,眼神清亮又透彻。
众人的眼中只有他,而他的眼中只有他。
这个认知让拉斐尔整个人都仿佛活了过来。他的脑海里再一次想起了年少时在脑海听过的属于奥古斯特的声音,带着一种令人心安的沉稳与美好,他问他:【你就从来没觉得这个世界有哪里是值得你喜欢的吗?】拉斐尔觉得他现在可以回答这个问题了,有,你。
第57章
骑士比武是中世纪给我们留下的画面, 强烈到让人无法抹去。——《给我的孩子讲中世纪》如今, 作为历史的一份子,奥古斯特可以很负责任的表示,也许在中世纪早期,骑士比武确实是一件类似于模拟战争的严肃正经的事情,但是在中世纪的晚期, 也就是奥古斯特所生活的这个时代, 比武早已经进化成了体育竞技项目, 娱乐性质远远大于其他。没那么多严阵以待的感觉。
“在神圣罗马帝国(德意志的前身)甚至有专门的比武组织。”
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