大家进入四方街,走在彩石铺成的古老街道上,便见河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或门前架桥,或屋后有溪,街头巷尾无数涓涓细流,穿墙绕户蜿蜒而去。
现在四方街已经商业化了,道路边全是卖东西的,多是旅游产品,也有日用百货。罗雯悄悄的提醒牛苯,在这里的旅游点买东西一定要注意,里边的银饰很多是假的,有的店家会告诉你不是纯银,有的就骗你说是纯银,价格很便宜,但其实是黄铜镀银。一会买银时要先留意鉴别,真正的纯银很软,用点力会变形,用铜做的很硬,不会变形。
金花在前面走着,一边走,一边介绍着旁边纳西民居的特点。纳西民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。纳西民居中最显著的一个特点是,不论城乡,家家房前都有宽大的厦子(即外廊)。厦子是丽江纳西族民居最重要的组成之一,这与丽江的宜人气候分不开。因而纳西族人民把一部分房间的功能如吃饭、会客等搬到了厦子里。
牛苯对“三坊一照壁、四合五天井”等并没有真正理解,不过经过耳熏目染,对纳西族有了一个大体的了解,牛苯的感触也颇多。纳西族长期实行母系制度,女人作为家长,自然意味着很多责任,所以她们承担了田间家里的大多数劳动。而男人的主要任务则是吃喝玩乐,打个猎,唱个歌,顺便研究点东巴经和纳西古乐,这也是一个很普遍的风景,辛勤劳动的淹没无闻,游手好闲的却无限风光。
在一家挂着“布”字广告帘的店铺里,一个绿袄白裙的大嫂正坐在木制手工织布机前,进行快捷利索的织布表演。牛苯停下脚步,看的津津有味,店铺里面不是太大,一下子进来这么多人,店主热情的起来介绍。牛苯摸了摸布的质地,厚实的手感有些涩涩的感觉。店主介绍店里的布,都是她们自己织的,质量很好,色彩样多,即可以作为装饰品挂在家里的墙上,也可以做成各种特色服装,同时也可做成窗帘、枕套、拖鞋等物品,好看而且实在。刘燕问牛苯,你在这里看什么,想买吗?牛苯笑着说,我是想买一点,回去给你做嫁妆。听的刘燕即高兴,又可气,要去推牛苯,牛苯笑着闪了出去。
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街上,很多的店铺里有民族服装出租供游客穿上照相。在一个小桥的旁边,刘燕拉着黄小娟进入一家这样的衣服出租店,商量着让她小姨租来照相。牛苯和孙洁也在一旁做说服工作,起先黄小娟有些犹豫,看着牛苯在旁边簇拥着,就同意了。在挑选衣服时,费了一番功夫,黄小娟看上二件纳西族服装,牛苯为她选择了一件大红旗袍,黄小娟说太鲜艳,不能穿。牛苯说,旗袍是专门为成shú_nǚ人设计的,你穿上肯定会好看,在牛苯的坚持下,黄小娟一共租了4套,也为刘燕挑选了2套,在出租衣服的更衣室里一一的穿了出来,在街上照相。
俗话说:人穿衣服,马配鞍,在黄小娟的身上体现的淋漓尽致。她每穿出来一件,就得到大家一阵赞赏的掌声,件件服装都把她丰腴的身材和高贵的气质,显现的非常完美。此刻的牛苯,成为她的专业摄影师,对着黄小娟,牛苯每次按下快门时,都是一次精神上的考验。他对黄小娟可谓非常非常熟悉,在灯光下也细细的欣赏过
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