就这样，良从一开始就变成了一个拥有三重身份同时也是少有的拥有这三份工作的人。一方面他是县城里面的那个仅有的国有企业水泥厂的工人，在那个年代里每个月都拥有着一千多块钱的工资收入；一方面他在农村老家里又拥有着包括他的五个儿子一个女儿还有他的妻子在内的在国家改革开放时期通过承包过来的七个人份额的土地；第三方面就是他依然继承了从他祖上那里流传下来的但是先生的家业和传统，每一年在清明节的时候有很多人家都会给自己最亲近的或者刚刚死去的按照三年守孝的民族文化传统美德都要给自己家的刚刚历史课的人谢上三年的坟，这种美差也从来都是很少能够有人夺得走的。因为道士先生这一条路好起来往往比读书都要困难，读书的话只要你能够拿起一本书能够看得懂就已经算是在读书了，但是在但是先生界就不行，他在学习的时候必须要把好几本上面几乎是古代的时候由但是先生界或者修习过佛学的人著述翻译过来的带的有浓厚的古文色彩和气息的晦涩难懂的经书经书，他不仅需要学习的人学会熟悉背诵那几本常用的经书，还有严格的要求学会的人需要懂得阴阳八卦、五行金木水火土、看历书寻找到中华文化圈里以月亮作为日历纪年法其中的良辰吉日，还要学会寻龙点穴、安家定宅、祭祀天地、邀请各路大神菩萨、招魂祭祖、祭祀五谷杂粮、祭谢三皇五帝、五方水土、打锣敲盘，这一点学问，竟然也是个包罗万象之物。并且这也还只是一个方面的，这只是我们这样的一个外行人所能够看到的表面上的东西，在道士先生界内还需要还需要有师承何处，法名辈分的等级关系。只有拥有由上一代道士先生中有名望的道士先生赐予法名之后才算得上正统的道士先生继承人，有些道士先生干了一辈子之后却还没有当你这样的一项在但是先生界里的殊荣。
但是恰好讲的但是先生之名却又是来自于正统的，他拥有不知道是他的父亲还是祖父那一辈有名的先辈道士先生赐予的法名。尽管她已经是互刷他更近的道士先生，他已经失去了道士先生的团队合作，但是由于他在寨子里面的为人依然和睦，为人成文忠厚老实，强附亲和力，他在方圆几十里姊妹的人脉圈中依然拥有着一定的名望，再加上他是天生的爱好道士经文这一行，直到他已经是八十岁了的时候还在刻苦的研究着道士经文，他在这方面也确实拥有着独到的造诣，是一个厚积薄发之人。
也正因为如此，将从头到尾就是一个拥有这三份职业的人，一方面他是拿国家工资的工人，一方面他又是一位在土地上进行辛苦耕耘的老实巴交的农民，在他还依然年轻的时候，她和他的妻子吴氏光凭着在土地里种植的东西就可以拥有一年当中消耗不完的收入，还有着每一年清明的时候人家请去给已经死去了的人做谢坟做法事都会或多或少地给上一些辛苦费，这也是他的第三次经济收入来源。
就在西南那个还依然贫困的大山村里面，还有一部分人都在普遍的相信着迷信，他们的生命带的有浓厚的迷信色彩。少年时代的斌也是比较顽皮的，在那个时候农村的经济都还普遍贫困。国他们的家里面因为还有一个正在读大学的强需要在每一年里供上一次对于他们整个家族来说已经不是小数目的开支。一方面是经济上对国足住的强烈压力，一方面是他们在中的那个年代里特有的经济作物烤烟也都发展得不顺利。一事不顺心则百事自乱之，在他们整个家族里面，老的人都已经老了，小的也都还没有到达懂事的年龄，更有甚还可以说是人事不知，已经进入到成年的人还有一个人正在读书每一年需要一笔庞大的开支。
那个时候还依然对很多事情充满着好奇的斌在几天前就已经陈氏家族里的龙约好了因为星期六不读书，所以星期五的晚上可以大晚一通。那个时候涛家里面也安装了一台带得走接收卫星信号天锅的黑白电视，因为有了卫星信号接收系统，电视节目也要比以往要丰富了许多，斌能够清楚地记得那个时候好像是能够收看十二个台的电视节目。不过已经彻底的改变了以往的天线只能够接受一个电视台节目的单一的局面。后来斌才知道，即使就是那么一个小小的进步在当时也已经是整个国家的单一大发展的大格局之中。就在斌与龙约好就要在那个星期五的时候反弹他们家去看卫星电视，但是虽然已经约好了，因为他们的母亲秀那一段时间正好得了重感冒，全身发软无力，头脑昏昏欲睡，从土地及劳动了一天回来之后，就再也支撑不下去了，他只好将煮饭做菜着一张事情都交给了斌之后她自己率先爬到床上去睡觉去了。斌他们的父亲国却拿过一张椅子在爱迪生发明的电灯泡下面聚精会神的看着他自己的武侠小说。斌把够一家人吃的苞谷饭煮好，又把好几个土豆洗干净切成片（那个时候农村吃土豆还没有削皮的习惯）先放干辣椒面在铁锅里面翻炒了一会儿，然后直接在锅里面加了一瓢水，然后加了些盐和味精就让它这样在火上煮着。就在斌做好这一切之后，他叫放在煤火上海在煮着土豆的铁锅都还没有抬下来就趁着他的父亲正在聚精会神的看着武侠小说和他们母亲已经到床上昏昏沉沉睡去的那一会儿的时间溜了出去，然后就直奔之前他与龙无线约好的涛家里面走，就在他刚刚要走到他的目
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