到了办公室,洪万年打开电脑开始上网,首先浏览新闻、财经和房产频道已成为他的习惯,然后去论坛看看那些灌水,有感想时就发个帖子。他也关注那些房产大佬,如任志强、王石、潘石屹等的发言。他比较重视王石的观点,不太认可任志强的观点;但觉得他的判断有独到之处,值得参考。他认为任志强的言论只是基于他所在的北京,没有普片性,但也可以看出一些风向;而王石的判断含有一般的趋势性。看着网上的报道和各种言论,他感到自己所在的这个城市有效需求已经饱和,只是一些炒作者还在做最后一场赌博。他也经常思考中国道路和特色,他感到这个国家必须关注广大的底层民众,没有他们的富足就谈不上富强;他敬爱同情如自己父母这样的老人,勤劳、善良、温厚、知足、乐观。他浏览着,思考着,脑海里酝酿出一个主题:“社会主义模式”,写下了下面这段文字,发到了论坛:
“说模式,其实并非模式,而是实践逐步形成这样一个体制、方式和面貌。试过很多方式,就是这样比较好。
很多人非议这样搞,说这说那,可自己又没有什么主意。一些人说钱不好,说它是恶魔,可自己见钱眼开。一方面诅咒股市,可见人家从中发财又按捺不住。把钱砸进去发现结下硕果喜不自胜,亏了又怒火中烧。一些人听说资本主义、听说私有制就如临仇敌;这本身就说明他有‘私’心,以自我为中心。这种人其实很不自信。口里挂着大公无私、**,可自己根本就说不清它们是什么东西。
其实社会就是复杂的整体,能够包容才有未来。公是私的集合,私是公的细胞,良好的制度在于能够妥善处理好两者的矛盾。宣扬**理想和精神,只是一种思想指引,并非排斥私利。看过一学者对‘毫不利己,专门利人’提出批驳的文章,像是无事生非。每个人都应学一点辩证法。尤其是学者,应该辩证地看待这个世界,对待每一件事情。理想与现实,精神与物质总是存在矛盾,总是有着距离。教育人、引导人应该怀抱理想,同时又以现实主义的态度看待成绩和缺点,才能为人师者。
社会制度的最终目的还是为“共同”服务,制度的核心是公正。但是,制度决不能无视私的存在,他首先必须为个人的自由留出空间,然后为大家确立平衡点。社会进步发展的动力源自于个人对生活的追求,‘私’就是社会前进的出发点,民之所望,施政所向。
提倡**信仰有什么不对呢?难道信上帝和极乐世界吗?你说**是什么模样看不清,难道你看清了上帝和极乐世界的模样吗。这些年的实践告诉我们,金钱和享乐主义更是为患无穷。
老话说,一娘生九子,各个不一样。可做娘的总会向着贫弱的,总希望富强的多给兄弟以关照;有的儿女不理解,还以为母亲偏心。其实并非偏心,而是心疼,手心手背都是肉,希望儿女们都一样幸福。
于是,我们就可以从此出发,看看应该建立起怎样的制度?倡导怎样的思想道德?
第一,充分私有制,倡导自由竞争,优胜劣汰。九个儿女独立工作和生活,谁也不帮谁,娘单独居住。
第二,基本私有制,倡导联合互助,有限竞争。九个儿女独立工作和生活,但联系密切,娘轮流居住。
第三,基本公有制,倡导有限竞争,互相帮助,共同发展。九个儿女独立生活和工作,但互通有无,互相支持帮助,娘共同供养。
第四,高度公有制,倡导财富均等,互相帮助。九个儿女和娘一起工作生活,钱交给娘管,或选一个人管。
大家认为怎样的制度合理?“
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